المؤتمرنت -
نَسَبُه :

هو محمد بن عبداللّه الملقب الهَدار ابن شيخ بن أحمد بن محسن (هو أول من هاجر من حضرموت إلى البيضاء) بن علي بن صالح بن محمد بن صالح بن أحمد بن الحسين ابن الشيخ أبي بكر بن سالـم مَولى عِينات ابن عبداللّه بن عبدالرحمن بن عبداللّه بن عبدالرحمن السقاف ابن محمد مولى الدويلة ابن علي بن علوي ابن الفقيه المقدم محمد بن علي باعلوي ابن محمد صاحب مرباط ابن علي خالع قسم ابن علوي بن محمد مولى الصومعة ابن علوي بن عبيداللّه ابن المهاجر إلى اللّه تعالى أحمد بن عيسى النقيب ابن محمد جمال الدين ابن علي العريضي ابن جعفر الصادق ابن محمد الباقر ابن علي زين العابدين ابن الحسين السبط عليه السلام ابن علي بن أبي طالب وابن فاطمة الزهراء عليهما السلام بنت المصطفى عليه وآله أفضل الصلاة والسلام.
ولادة ونشأته:ولد رحمه اللّه في قرية عَزَّة من ضواحي مدينة البيضاء باليمن عام 1340 هـ ونشأ وتربى على يدي السيد عبدالله ويلقب بالهدار بن شيخ..وما أن بلغ السابعة عشر من عمره حتى أزمع الرحيلَ مع زميله الأستاذ محسن بن محمد الهدار واتجها إلى عدن مشيا على الأقدام ليواصلا سفرهما إلى تريم مقصد العلـم والعلـماء وما أن استقر في مدينة تريم وفي رباطها الميمون لدى شيخ الإسلام الإمام عبداللّه بن عمر الشاطري حتى بدأ يكرع من ذلك المعين الصافي، وبتوجيهٍ من شيخه المذكور التحق بالحلقات الأولى، وما هي إلا أيامٌ وليالٍ حتى بدأت أَمارات النجابة والتَّفتُّح تظهر عليه، فحفظ كثيراً من المتون وحَقَّق كثيراً منها دراسةً وتقريراً..

شيوخه:

ونذكر نزر يسير ممن تلقى عنهم وأخذ عنهم رحمه الله تعالى، وهم:


1- الحبيب العلامة عبدالله بن عمر الشاطري.
2- الحبيب عَلَوِيّ بنُ عبداللّه بنِ شِهابِ الدِّين
3- الحبيب جَعْفَرُ بنُ أحمدِ بنِ عبدِالقادرِ العَيدَرُوس
4- الحبيب أحمدُ مَشْهُورِ ابنُ طَه الحَدّاد
5- السيد عَلَوِيُّ بنُ عَبّاسٍ المالِكِيّ الحسني
6- الحبيب إبراهيم بنُ عُمَرَ ابنِ عَقِيل مُفتي محافظةِ تَعِزٍّ
7- الإمامُ الشهيدُ أحمدُ بنُ صالحِ الحَدّاد
8- الشيخُ محُمَّدُ بنُ حُسَينٍ الهَيثـميّ
9- الشيخُ محَفُوظُ بنُ سالـم بنِ عُثـمانَ الزُّبَيدي
10-العلامة الشهيد محمد بن سالـم بن حفيظ

عودته إلى موطنه:

وبعد وفاة شيخ الإسلام عبداللّه بن عمر الشاطري أزمع على الرحيل بصحبة زميله ورفيق دربه الحبيب محسن بن محمد الهدار، واتجهوا إلى مدينة البيضاء .

وأسس بها مدرسةُ عَزَّة للعلوم الشرعية في عام 1362 هـ وذلك لِبَثِّ الدروس العلـمية كما أنه أَوْصَلَ معه للـمساعدة في التدريس في تلك المدرسة الشابَّ عمر بن سقاف بن عثـمان من أبناء مدينة تريم حضرموت، وكان شاباً نشيطاً ذكياً متفتحاً لا يتجاوز العشرين عاماً من عمره وكذلك الشيخ رمضان بن عبيد بن صَبيح.

وأسس بها رباط الهدار للعلوم الشرعية سنة 1379هـ في مدينة البيضاء تـم بناءه وأكملت عمارة الطابق الأول منه في سنة 1380هـ، ثـم توافد الطلاب وتـم تأسيس مَدْرَسٍ عِلـميٍّ كلَّ صباح يحضره كثيرٌ من الأهالي والمحبين وإذا كانت البيضاء تعيش في تلك الفترة من الفتن والجهل الشيء الكبير.

ومع تزايد الوافدين والطلبة وذلك بعد افتتاحه في شهر جماد الثاني سنة 1380هـ طلب الحبيب محمد الهدار من رباط تريم مدرسين يعينونه على ذلك فأرسل لهم العلامة الكبير الحبيب زين بن إبراهيم بن سميط، والأستاذ أحمد بن عمر الحبشي، وكلاهما من حضرموت.


محتويات الرباط :
مكتبة الرباط: تشتـمل على أهمِّ المصادر الإسلامية والعربية والكتب الفقهية التي تدرس فيها الحلقات العلـمية،
مسجد الرجال: تأسس الأول في عام 1384 هـ ، وسمي بمسجد الفتح،
مسجد النساء: وهو أول مسجد أسس في الرباط، وقد كان خاصا بالرجال إلا أنه وبعد عمارة مسجد الرجال خصص للنساء فقط، وتـم فتح باب خاص له يبعد عن باب الرجال مع دورة مياه مستقلة، ليحضر النساء فيه الجمعة والجماعة، ويحضرن الدروس العامة والتي تنقل إليهن عبر مكبر الصوت في كل الأوقات .
معهد البـنـين: تـم تأسيسه وبدأت الدراسة فيه ككُتَّاب لتحفيظ القرآن الكريم ودراسة قواعد القراءة والكتابة،
مَعْهَدُ البَنات: تـم تأسيسه وهو ملتصقٌ بمسجد النساء، وقد بدأ ككُتّابٍ لتحفيظ القرآن الكريم وقواعد القراءة والكتابة،
القسم الداخلي: وهذا القسم يحتوي على التالي: قسم خاص بسكن الطلاب،ومحتوياته.

فروع الرباط

(1) فرع البيضاء : تأسس بعد وفاة الحبيب محمد الهدار وقد سعى في حياته لبنائه.

(2) فرع تعز: وكان افتتاحه عام 1415 هـ، وذلك تحت إدارة السيد العلامة طاهر بن محمد الهدار
(3) فرع الصومال: تـم تأسيسه بتوجيهات الحبيب محمد الهدار تحت إشراف الشيخ محمود بن عبدالباري حاج إبراهيم، والشيخ سالم بن ناجي اللسواس، وقد تـم افتتاحه في عام 1400 هـ

رحلاته:

ورحلاتُه رضي اللّه عنه كثيرة، وله رَحَلاتٌ إلى الحجاز والحبشة والصومال وأفريقيا ومصر والشام والعراق ورحلات كثيرة داخل اليمن وكلها للدعوة إلى الله ورسوله.

ومن اهم رحلاته نذكر بعضاً منها:

1) رحلته إلى الحبشة وكانت عام 1365 هـ

2) رحلته إلى الصومال فقد كانت في عام 1370 هـ وعُين إماماً وخطيباً لـمسجد مِرْوَاس، وقد أقام سنة ونصف في ذلك المسجد وفيه قام بالتدريس لفروع الفقه والعربية وفي تلك الآونة قَدِمَ شيخه الحبيب أحمد مشهور الحداد وممن كان يطلب العلـم لديه في مسجد مِرْوَاس الرئيس الصومالي السابق عبدالرشيد علي
وأخيراً أمر تلـميذه الشيخ محمود بن عبدالباري حاج إبراهيم والحاج سالـم بن ناجي اللسواس أن يُؤَسِّسَا رباطاً في مدينة (( بيدوا )) بالصومال، وقد تـم ذلك بنظره وتحت توجيهاته، وهو معمور الآن يقصده الطلاب من كل حدب وصوب

3) رحلته إلى إفريقيا لزيارة شيخه الحُلاحل العلامة عمر بن أحمد بن سميط والذي استوطن جزر القمر أخيراً في 13رجب 1395 هـ4) رحلته إلى جنوب شرق آسيا لحضور مؤتمر جماعة التبليغ بـ (باكستان) وذلك عام 1982م

3) رحلته إلى العراق والشام


مؤلفاته

لقد ترك رحمه اللّه تراثاً عظيماً من العلوم والـمعارف ، ومؤلفاته القيمة بعض من ذلك التراث، وهي:عجلة السباق إلى مكارم الأخلاق مطبوع

صاروخ القرآن والسنة مطبوع
شفاء السقيم في أحاديث المنقذ العظيم صلى اللّه عليه وسلـم مطبوع

جواهر الجواهر مطبوع

كيفية حفظ أهم الواجبات مطبوع
كشّافة المجهول (نظم) مخطوط

نيل السعادة من مخ العبادة مطبوع

رسالة الحج المبرور مخطوط

مفتاح الحج مطبوع

ناشئة الليل مخطوط
النفحات الرمضانية مطبوع
الفتح فيما يقرأ يوم الخميس بعد الصبح في مسجد الفتح مخطوط
الباقيات الصالحات مخطوط

نفحة العصر الأزهر مخطوط

الفتح والنصر مخطوط
الفوائد الاثنا عشر مخطوط
كاسحات الألغام الكفرية مطبوع
التحصين الحصين مخطوط
فوائد ودعوات في العشر وعرفات مخطوط
صاروخ الدعاء مطبوع
صاروخ الإصابة مطبوع
الصاروخ السريع مطبوع
الفتاوى مخطوط
ديوان شعر مخطوط

وفاته:

وبعد تواتر نعم اللّه الواسعة عليه وبعد بلوغه مرتبة عالية في كمال الاتباع للـمصطفى صلى اللّه عليه وآله وسلـم في قوله وفعله، وبعد كل ماشرحناه من مناقبه العظيمة وأخلاقة المنيفة، انتقلت نفسة الزكية إلى باريها، للحاق بركب الأنبياء والـمرسلين والصالحين راضية مرضية إن شاء اللّه، فانتقلت روحه الكريمة شريفة عطرة مصفاة، تركت وراءها مجداً عظيماً لاينسى، وتراثاً خالداً من العلوم، ورباطاً للعلـم، يعتبر مركزاً إسلامياً تشع أنواره على كثير من أرجاء العالـم الإسلامي، وترك رحمه اللّه وراءه ذكراً حسناً، يدوم على مر الأيام والسنين، وعادات حسنة، وأذكار تتلى في كل حين فتوفي رحمه الله وهو ساجد لله سبحانه وتعالى في تـمام الساعة العاشرة ليلة الاثنين الموافق للثامن من ربيع الآخر من عام ألف وأربعمئة وثـمانية عشر للّهجرة النبوية 8 /4 /1418 هـ رحمه الله رحمة الأبرار


ومن أراد الزيادة فعليه بمطالعة ترجمه لنجله الحبيب العلامة حسين بن محمد بن عبدالله الهدار المسمى بـ (هداية الأخيار في سيرة الداعي إلى اللّه محمد الهدار )

0المصدر:موقع رباط تريم للعلوم الدينية والعربية